Существование тематического сайта «Лозоплетение Он-Лайн» позволит продолжить средствами Internet сотрудничество с американскими коллегами, начатое во время стажировки. Публикация фотографий работ из лозы на страницах сайта привлечет к ним дополнительное внимание. Это может быть полезным для организации выставок и взаимодействия с коллегами по всему миру. Методическое пособие, опубликованное на сайте в электронном формате, поможет желающим и начинающим мастерам в освоении этого ремесла. Постоянно публикуемые новости позволят своевременно получать информацию о выставках, обменах, новых книгах и прочих новостях в мире лозоплетения. Страница «Форум» существенно расширит арсенал средств и приемов любого мастера, ведь им всегда есть чем поделиться друг с другом. «Стена объявлений» поможет в практической работе мастерской -  здесь могут разместиться объявления по широкому спектру услуг. На страничке учебных заведений будет предоставлена исчерпывающая информация об учебных заведениях, в которых преподается курс плетения из лозы. 

Многое люди, особенно работающие в области образования и культуры, без сомнения, захотят воспользоваться моими знаниями и информацией, представленной на страницах сайта, поскольку, без знакомства учеников с народными культурными традициями не бывает гармоничного развития личности. Возможно, другим понадобится мой опыт создания виртуального сайта для своих проектов, я готов сотрудничать с ними и предоставить свои знания в их распоряжение.

Конечно, я далек от мысли, что моя работа удовлетворит все вкусы и полостью исчерпает тему. Нет. Я горячо прошу всех, кто найдет время ознакомиться с содержанием сайта, прислать мне свои замечания, пожелания и откровенные отзывы, за что заранее выражаю свою благодарность.

Хочется выразить большую признательность Отделу Образовательных и Культурных Программ Госдепартамента США и Американскому Совету по Международным Исследованиям и Обменам (АЙРЭКС) за предоставленную возможность познакомить людей на страницах сайта с таким прекрасным народным промыслом, как лозоплетение, а также искренне поблагодарить создателей сайта: веб-дизайнера Владимира Казимирова, программиста Андрея Штифанова, фотохудожника Юрия Стрельникова и переводчика Михаила Дылькова, у которых я встретил подлинный живой интерес к народному искусству и любовь к выполняемой ими работе.     

Введение I Истоки I English Концепция        Любое место на земном шаре, где поселился и живет человек, по-своему неповторимо, в каждом из них – своеобразная природа с присущими только ей красками, ритмом, звуками.

фото Darkness http://www.darknessite.narod.ru

  Любовь к родному краю начинается с детства. Надолго она сохраняется в душе человека, если его правильно воспитали. С раннего возраста у ребенка развиваются чувства, черты характера, которые связывают его непосредственно со своим народом, своей страной. Корни этого влияния – в языке, в национальных песнях и танце, в музыке, в художественной деятельности. В настоящее время наблюдается интерес к народной художественной культуре, народному искусству. В то же время развивается и фальсификация духовных ценностей, имитация народного художественного творчества. Такое размывание границ между самодеятельным (наивным, примитивным) искусством и народным приводит к опасности – утрате художественной культуры России. Коммерциализация культуры, ставшая детищем современных рыночных отношений также представляет угрозу народному искусству, приводит к утрате особенностей национального творчества.  Сейчас под народное искусство изготавливается много грубых подделок, что несомненно влияет на формирование у подрастающего поколения дурного художественного и эстетического вкуса. Более всего необходимо уберечь от этого детей и подростков, самодеятельных художников и педагогов, стараться обогатить социальный опыт работников культуры правильным пониманием основ народного искусства, народной художественной культуры. Для этого необходимо иметь научные представления, теоретические знания и практические умения. Наилучшим подспорьем в раскрытии данной темы могут служить труды наших известных исследователей в области народного искусства: А.Б. Бакушинского, И.Я. Богуславской, Г.В. Вагнера, В.С. Воронова, В.М. Василенко, В.В. Стасова, А.И. Иванова, Б.А. Рыбакова, М.А. Некрасовой, и многих других.

Воздействие народного искусства на человека следует рассматривать в связи с его многофункциональным назначением: утилитарным – изделия, необходимые в быту; праздничным – многие предметы и их украшающие орнаментальные композиции связаны с определенной системой представлений, обычаев, верований; эстетическим – цель украшения дома, вещи, одежды подразумевает единство творчества человека с мирозданием, единство с историей народа. Народное искусство включает в себя личность мастера, который является своего рода духовным наставником и источником передачи исторической памяти. Своей детскостью восприятия, его звуков, ритма, цвета, запаха, мастер близок к ребенку, и, в то же время, обогащенный жизненным опытом, он способен повлиять на формирование личности ученика наряду с развитием у него необходимых навыков в ремесле. Такой взгляд на народное искусство позволяет увидеть его тесную взаимосвязь с другими общеобразовательными предметами, такими как: родной язык и литература, история и этнография, русская философия, народоведение и другие.

Одно из существенных качеств народного искусства и народного творчества – стабильность его главных принципов, основанных на связи человека с природой и его историческим духовным прошлым. Тема эта еще и экологическая, ведь надо учитывать, что совершенствование человеческой души идет через отношение его к природе и экологический кризис является, по сути, кризисом культуры.

Одно из самых необходимых для человека качеств по отношению к природе – это внимание. Внимание к распускающемуся цветку, к прилетевшим птицам, к состоянию земли. Занимаясь таким промыслом, как лозоплетение, невозможно не считаться с природным циклом, особенностями роста и развития ивовой породы, бережным отношением к насаждениям. Такая внимательность окупается сторицей и вознаграждает мастера, который своей правильной резкой прута, как опытный садовник вызывает к жизни множество новых побегов и стимулирует бурное развитие кустов, что превращает дикие заросли в своеобразные плантации, тем самым сохраняя и улучшая нашу природную среду обитания.  

Введение I Концепция I English

         Истоки

Время становления национального прикладного искусства народов нашей страны уходит в глубины веков. Археологические находки и древние письменные источник свидетельствуют о существовании на Руси многочисленных ремесел, отличавшихся высоким техническим и художественным уровнем изделий. Например, в IX-XII вв. городах Киевской Руси и древнем Новгороде насчитывалось около 200 ремесел, а позднее – даже в молодом Московском княжестве среди 40 ремесленнических специальностей было значительное число корзиноплетельщиков. Кроме Москвы к началу XIV в. крупными центрами народных промыслов становятся Ярославль и Кострома, Вологда и Устюг Великий, Галич и Кижи, Псков и Смоленск, Тула и Нижний Новгород, а также целый ряд городов междуречья Оки и Волги: Владимир Алексин, Серпухов, Коломна. И повсюду среди разнообразных ремесел встречалось лозоплетение, история развития которого богата и своеобразно.

Это своеобразие объясняется огромной ролью дерева в русской истории и жизни. Нельзя не подчеркнуть влияние русского леса на бытовой уклад наших предков. Во все времена лес, начиная с тоненького ивового прутика до неохватных дубов и вековых сосен встречал человека при появлении на свет и безотлучно сопровождал его через все этапы и возрасты жизни. Все шло из леса: зыбка младенца и первая лапотная обувка, банный веник в качестве «универсального» лекаря и звонкая балалайка, певучая свирель для душевной услады и лучина на девичих посиделках, расписная свадебная дуга с валдайским колокольчиком и даровые грибы, орехи, плоды, ягоды, охотничья удача и душистая ветка черемухи.

Лес, несомненно, оказывал большое воздействие и на формирование характера русского человека, его эстетических и нравственных взглядов, художественных вкусов и моральных устоев. Под влиянием леса складывались лучшие черты русских: душевная простота и доброжелательность, поэтичность и сердечная мягкость, отзывчивость и человеколюбие, и в то же время несгибаемая воля, отвага, мужество в труде и ратных подвигах.

Обилие лесов позволяло всегда иметь дерево под рукой, а удивительные природные качества древесины всегда привлекали к нему умельцев, щедро вознаграждая трудолюбие и изобретательность мастеров. Из древесины наши предки возводили простые избы и роскошные хоромы, украшенные затейливыми кружевами искусной резьбы, с великим мастерством выделывали всякую домашнюю утварь, предметы культуры, орудия труда и охоты – сохи и бороны, дудки и бандуры, рогатины и дубины, упругие дальнестрельные луки и тонкие «убойные» стрелы к ним, самоловные пасти и тяжелые колотушки для крупного зверя, а при нужде - и для врага, плетеные рыболовные снасти и ловушки для зверей и птиц.  Необходимо также сказать о том, что некоторые защитные сооружения городищ и крепостей, боевые редуты на поле брани воздвигали порой, помимо бревенчатого частокола,  из огромных корзин, набитых камнями и землей. Словом, лес всегда верно защищал, кормил, одевал и обувал многих людей.

Поэтому, имея такую богатую историю,  кому, как не нам быть достойными приемниками русских лозоплетедьщиком, успешно постигать древнее искусство владения пластичностью, прочностью, легкостью и гибкостью ивы!

К тому же, плетеная вещь и в наши дни не утратила своей привлекательности и актуальности -  будь то корзина для сбора грибов, простая в изготовлении, либо высокохудожественная, выполненная мастером-профессионалом, мебель. Главное, что ни простую, ни сложную вещь нельзя сделать без любви к своей работе, без творческого подхода к делу. А творчество начинается с желания что-либо сделать своими руками. Делать – значит созидать. Творение, созидание – это выход из обыденного течения жизни, подъем на ступеньку выше, открытие в себе новых возможностей. Те, кто становится на путь творчества, движутся к вершинам искусства. Может быть, не всем суждено достигнуть его высот, но творческий процесс возвышает и совершенствует человека.  

Введение I Концепция I Истоки I English